Как-то так получилось, что я подсела на Веллера. Сейчас у меня ломка, потому что я не могу купить очередную книгу(( Нашла у него замечательное эссе.

Философия для образованцев.

- Общеизвестно, что "Легенда о Великом инквизиторе" Достоевского - образец философской глубины. В эту глубину я пытался нырнуть полжизни, аж гирю на ногу и камень на шею привязывал. Не ныряется. Где глубина мысли-то? Пока не дошло - что: в эпоху специализаций филологи не читают философии, а философы - литературы. По разумению филолога, "Легенда о инквизиторе" - глубокая философия на общем фоне прочей литературы, а по мнению философа - его мнение о ней просто не просвещено. Глубина увидена и создана филологами, сравнивавшими философию "Братьев Карамазовых" не с Кантом или Декартом - они их не читали, - а с письмами Чаадаева или Монтескье. Так что не надо пытаться увидеть в "Легенде" философскую глубину относительно уровня философии вообще. Это глубина относительно уровня беллетристики.

- Однажды я всю осень читал Кастанеду. Я его читал всеми способами. И тоже искал глубину. Я нырял и бился головой о бассейн, в котором не было воды. Пока до меня тоже не дошло. Умных и образованных людей мало. А полагающих себя таковыми - много. Вот для таких он и писал. Человеку свойственно хотеть знать, как устроен мир и как жить, чтобы правильнее и лучше. Настоящая философия сложна образованцу. А Кастанеда - то, что надо: все просто и на пальцах, даже думать не надо. Это такая массовая субфилософия, парафилософия для толпы с полумозгом и полупретензией.

- А еще есть парафилософ для образованцев - Ричард Бах. Притчи для бедных умственно. Этот бродячий проповедник нового времени как раз удовлетворяет представлению толпы о том, каковой надлежит быть "вумной и хвилосовской прозе". Массокульт для желающих причислить себя тоже к интеллектуальной элите. А ведь таково большинство покупателей некоммерческой прозы.

- Беги толпы. Беги толпы. Каждый контакт с нею портит твою жизнь. (с) Михаил Веллер