03:29

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Мне снился сон про то, как я была в команде планетных исследователей, и мы путешествовали по временной и пространственной плоскости...Там были большие котлы, с гибкими трубами, уходящими под землю, у которых можно было греться время от времени, и редкие зеленые лужайки, чтобы отдыхать. Потом мы нарушили какое-то табу, и Леголас, который шел с нами, сошел с ума.... У нас были золотисто-розовые листья, съев которые, можно было повернуть время вспять и исправить ситуацию. Как руководителю, листья нужно было есть мне, но я лажала, так как нам нужно было закупориться вне времени, чтобы переместиться в тот момент, где он ещё не сошел с ума, а я не помнила временной отрезок, когда все было хорошо, и путала время. Ещё я путала параметры личности, и вместо Леголаса появлялось какое-нибудь чудовище, и он снова сходил с ума от несовпадения личности, и так было три раза.... А потом все получилось, я каким-то чудом угадала параметры и его психика присопособилась, но я забросила всю команду куда-то в доисторическое время, и Леголас оказался в теле юноши а ля Тарзан.:) Трубы с лужайками куда-то исчезли, появились веревочные лестницы, по которым нам нужно было теперь лазить. И летать....

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Запись в дневнике в 15 лет:

"Опять Nota bene. Полдюжины авторов мне хватило. Повторяю, современных. Классику, я, конечно, тоже уважаю, но иногда абсолютно не перевариваю. Часть авторов я не уважаю за полное неприятие эмансипации женщин. Как правило, большинство героинь классиков (Роз, Люсинд, Анн-Мари, Мари-Анн и т.д.) - существа с губками бантиком, прической "под башню", абсолютно бесхарактерные и слабые. Я, конечно, не требую от классиков слишком многого, таков был идеал женшины в их время. Но я этого не могу принять. Я не могу сказать, что я воинствующая феминистка, но я активно за то, чтобы young ladies имели право вести себя, как хотят, носить то, что хотят, и делать то, что хотят."

01:42

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Прибираясь в книжном шкафу, нашла кассету с фильмом про Уайльда, рисунки злобных холодильников, книжки по истории длиной в метр, свою родословную в блокноте, стихи про паладинов (лучезарны бригантины из далеких берегов, светозарны паладины, сыновья светлых снегов, бла-бла)

и дневник семилетней давности.

В дневнике была анкета, немножко про камни, немножко про камни, цвета, то да сё.

А ещё был более поздний листок с нерафинированно романтичным стишком ОНТОлогического толка, потому что там деревья разговаривают, за который мне сейчас стыдно, поэтому я его вешаю))

стишок

Кроме того, я нашла ещё два волнующих дневника, за которые мне стыдно, поэтому я буду их читать))

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
1. Пиво нельзя взять взаймы.

2. Ты обязан одалживать другу машину, гвоздодёр или своего ребёнка, если он предупредит тебя об этом не позднее, чем за 12 часов. Если он что-то сломает, он обязан починить это в течение недели, даже если для этого понадобятся его органы. Исключение: если ты не заметил повреждений в момент возврата, друг тебе ничего не должен.

3. Ты имеешь право пользоваться зубочисткой, нижним бельём и недоеденным гамбургером приятеля. Даже без спроса. Но общность имущества не распространяется на следующие предметы: боевые награды, зарядные устройства для кардиостимулятора и девушек.

читать дальше


Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Astrel (03:43:36 25/07/2007)
Хочу машину. Чтоб ездила.

Tonatos (03:43:55 25/07/2007)
Хех \

Tonatos (03:43:58 25/07/2007)
А я байк.

Astrel (03:44:41 25/07/2007)
Байк - это хорошо. В спорттоварах продаются байки. Один синий, другой оранжевый.

Tonatos (03:44:56 25/07/2007)
Хочу черный.

Tonatos (03:45:00 25/07/2007)
Впрочем...

Astrel (03:45:01 25/07/2007)
Можно покрасить ваксой.

Tonatos (03:45:16 25/07/2007)
И белилами нарисовать черепа.

Astrel (03:45:29 25/07/2007)
У меня есть знакомая, которая хочет покрасить белилами черное пианино в своей комнате.^_^

Astrel (03:45:33 25/07/2007)
Ага)))

Astrel (03:45:41 25/07/2007)
У байка должна быть история.

Astrel (03:45:46 25/07/2007)
Каждому байку - по байке.

Tonatos (03:45:48 25/07/2007)
Будет.


20:55

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Only in silence the word,
only in dark the light,
only in dying life:
bright the hawk's flight on the empty sky. (c) Урсула ле Гуин


22:31

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Ругаюсь с мамой по поводу отца,бью чашки. Инета нет.

22:18

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Бродила я сегодня по залам Белинки - встретила одноклассника, который добровольно ушел с журфака в армию. Я его узнала со спины - даже не по походке, а по затылку. Затылок остался тот же. Потом он обернулся, и я поздоровалась - глупо так поздоровалась.

Один мой знакомый, назовем его Абадон, попал в горячую точку после второго курса матмеха и вернулся оттуда нашпигованным комплексами. Иногда он потешно имитировал кота Бегемота и В.И.Ульянова, забавно гэкая и разводя воображаемыми мохнатыми лапами и травил политические анекдоты. У него был пунктик - он ненавидел китайцев. Невесть почему ему казалось, что если пустить китайцев в Сибирь, то половина русских вне зависимости от пола будет изнасилована, потому лучше нанести предупредительный удар первыми и сбросить на Китай бомбу. Теперь, когда я знаю людей, которые хотят сбросить бомбу на Японию, я приблизительно представляю состав будущего антивосточного анклава)) Но когда депрессия прогрессировала и брала верх, он мрачно говорил: "Вот вы тут сидите, а там разносит людям головы, как гнилую капусту", а потом садился и обхватывал голову руками При всем своем недюжинном обаянии, он, как все Львы, был склонен к пафосности - что лично мне импонировало, а не отталкивало. Если бы я была аналитиком, ориентированным на экстернал - то больше всего я бы хотела помочь этому парню.

Абадон жил и работал на музыкальной базе - за мизерную зарплату. При всем при этом он великолепно разбирался в древнерусской истории, мог часами трындеть на фенризовской кухне за вооружение и походы. Мы долго думали, почему он, человек с универовским образованием - пусть даже незаконченным, не может найти себе нормальную работу. Потом мне объяснили, что не бывает лени - бывает лишь сопротивление. Человек не делает чего-то, потому что боится - либо подкованного сапога деда-шестидесятника, либо нотаций родителей-восьмидесятников, по которым проехались их собственные родители. Здесь, конечно, речь была не о детских травмах, а об снарядах, рвавшихся в двух шагах - хотя одно подчас недалеко уходит от другого - как в фильме Соловьева "Нежный возраст".

Так вот, глупо я поздоровалась - насколько глупо можно было поздороваться с человеком после армии, а потом мы пошли в разные стороны - я с Арбатовой и Горьким, он со стопкой статей по теории журналистики.


19:58

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
<...>В среде учителей и библиотекарей бытовала тогда, да и сейчас таится подспудно, некоторая идея, концепция, точка зрения - что на завтрак надлежит питаться только Фактами. Сказки? Глупости. Даже когда она принимает научно-фантастические формы, что случается довольно часто, фэнтэзи опасна. Это эскапизм. Пустые мечтания, не имеющие ничего общего с реальным миром и его проблемами.

Так говорили снобы, которые не ведали, что они снобы.

И полки стояли пустыми, книги лежали нетронутыми на издательских складах, о предмете не заговаривали.

Тогда пришла Эволюция. Выживание вида под названием Ребенок. Дети, умирающие от недоедания, изголодавшиеся по идеям, в изобилии рассеянным по земле обетованной, но потчуемые лишь механизмами и зданиями, решили действовать сами. И что же они сделали?

Они вошли в школьные классы в Уокеша, и в Пеории, и в Нипоуа и Шайенне и Редвуд-сити , и поместили на стол учительницы маленькую, кроткую бомбу. Вместо яблока - Азимова.

- Это что? - спросила учительница с подозрением.

- Попробуйте. Это вам будет полезно.

- Вот еще.

- Попробуйте, - сказали они. - Один абзац. Если не понравится, дальше не читайте.

И сообразительные ученики повернулись и вышли из класса.

Учителя (а позже - и библиотекари) некоторое время всё не могли собраться, книжка неделями валялась где-то, и вот однажды ночью - они решили прочесть первый абзац.

И тут - взорвалось.

Прочитан был не только первый, но и второй параграф, вторая и третья страница, четвертая и пятая глава.

- О боже! - вскричали учителя, практически в один голос. - В этих дурацких книжонках, оказывается, о чем-то говорится!

- Бог мой! - закричали они, проглатывая вторую книгу. - Да здесь же полно Идей!

- Чтоб мне провалиться! - бормотали они, проносясь сквозь Кларка, заворачивая к Хайнлайну, выныривая из Старжона. - Эти книги, страшно сказать, современны, важны и значимы!

- Да! - провозгласил хор голодных детей во дворе. - О, да, и еще раз - да!

И когда учителя вернулись в классы, они обнаружили удивительную вещь.

Ученики, которых никаким образом нельзя было заставить читать, вдруг словно ожили, подтянулись и стали цитировать Урсулу Ле Гуин. Дети, которые в жизни не прочли не то, что книги, но даже и надгробной надписи на могиле неграмотного пирата, принялись переворачивать страницы чуть ли не языком, требуя еще и еще.

Библиотекари с ужасом для себя открыли, что фантастику не только выписывают тысячами и десятками тысяч, но и зачитывают, не возвращают обратно!

- Куда мы смотрели? - спросили тогда пробужденные поцелуем прекрасного принца учителя у библиотекарей, и наоборот. - Что же такое содержится в этих книгах, что делает их неотразимыми, как мороженое?

История Идеи.</...>

Рэй Брэдбери. Сумерки в механическом музее: возрождение воображения. 



06:31

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
превью

Удивительное ощущение испытываешь, хорошо зная литературную основу фильма: это же братья Стругацкие, знаменитая книга "Трудно быть богом". Возникает опасность оказаться в ловушке. Предполагаю, что в такую ловушку могут попасть многочисленные поклонники Стругацких, которые придут смотреть фильм Германа. Канва соблюдена, даже не канва, а сюжет сохранен - все основные герои, главные эпизоды. Но то, что картина снимается на четыре десятилетия позже, чем писалась книга, - фактор определяющий. Книгу сочиняли авторы, опасавшиеся крушения последних иллюзий, предупреждавшие: "Там, где правят "серые", к власти всегда приходят "черные". Фильм снимает автор, у которого решительно никаких иллюзий не осталось.

"Это картина про нас", - говорит Герман. На экране - условное средневековье. В рамках фильма оно стилистически едино и цельно, но каких-либо исторических соответствий в костюмах и декорациях искать не надо. Все точно и достоверно, как во сне. Сновидческая природа кино, всегда явленная у Германа, отчетливо проступает здесь тоже. Не знаю, сознательно ли режиссер обозначил некую преемственность, выбрав на роль барона Пампы - самого симпатичного персонажа книги и фильма - Юрия Цурилло, того самого, который сыграл главного героя в картине "Хрусталев, машину". Пампу, как и того генерала, терзают в застенке. Но не в Пампе дело, дело в Германе, который всегда - будь то в застольной беседе, в газетной статье или на съемочной площадке - способен высказываться только о том, что происходит с его страной и его народом. Выступать в своем отдельном жанре, который называется "Сны Алексея Германа о России".

          

www.mn.ru/issue.php?2004-17-41


06:23

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
О мой неизвестный обожатель, забывший у меня дома коробку конфет и гель для душа, Ты кто?:)  Икру Конфеты с Петькой Виталием мы съели, а гель пока решили не открывать - сильно от него миндалем пахнет. :)

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Ибо выражение лица у меня за полночь
либо пионерски откровенное

либо откровенно продажное



Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь

Если бы я умела играть на гитаре, то положила бы эти строки на музыку.


***
Я стоял на распутье холодных ветров,
На прибрежном ковре из дымчатых камений,
Я обрек сам себя на распятье часов
На кресте хромых и седых песнопений.


Это небо омыто слезами костров,
Что я зажигал с вечерней молитвой,
Это небо омыто слезами костров,
Что утренним снегом были убиты.


Я сижу на скале средь зеленых лугов,
На засохшем ковре из увядших аралий.
Я дрожу от лучистого взгляда богов,
Что чело позолотой луны замарали.


Это небо омыто слезами костров,
Что я зажигал с вечерней молитвой,
Это небо омыто слезами костров,
Что утренним снегом были убиты.


Я вернусь в этот замок под крик соколов,
И увижу сквозь свод его звезд лики.
Я вернусь, чтоб прочесть манускрипт своих снов,
Сплетенный из слов первородных и диких.



18:06

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Надзиратель откупорил пиво.
- Да, колоритно у вас, - сказала Лида. - Я ведь по образованию гигиенист.
- Меня за антисанитарию к товарищескому суду привелкали.
- Чем же это кончилось?
- Ничем. Я на мятежный дух закашивал. Поэт, мол, йог, буддист, живу в дерьме... Хотите пива?
- Я не пью.
- Вот деньги. Рубль одиннадцать.
- Какая ерунда, - сказала Лида.
- Нет, извините, - громко возмутился Алиханов.
Лида сунула горсть мелочи в карман. Надзиратель ловко выпил бутылку пива из голышка.
- Полегче стало, - доверительно высказался он. Затем попытался ещё раз, теперь уже штурмом осилить громоздкую фразу: - Чем я обязан, можно сказать, тому неожиданному удовольствию, коего....
- Вы филолог? - спросила Агапова.
- Точнее - лингвист. Занимаюсь проблемой фонематичности русского "Щ".
- Есть такая проблема?
- Одна из наиболее животрепещущих...
Сергей Довлатов. Компромисс.


20:44 

Доступ к записи ограничен

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
<...> Важным признаком матриархата является дискриминация мужчин. Дискриминация по определению означает факт господства одной стороны и подавления, ущемления прав другой. Отношения между полами при матриархате или патриархате - это отношения господства и подчинения. Определение строя - это вопрос определения того, кто кому подчиняется, кто принимает решения. Дискриминация определяется простым выявлением неравного положения одной из сторон, выявлением существования льгот, привилегий, особого положения другой стороны.



Из-за ограниченных размеров статьи на разборе вопросов дискриминации мужчин в СССР подробно останавливаться не будем. Уже указано, что элементы дискриминации видны в статье 122 Конституции. Дискриминация, в частности, проявлялась на производстве. Кодексом законов о труде было запрещено использовать труд женщин на тех работах, которые могут оказать неблагоприятное воздействие на организм женщины, но то же не было запрещено для мужчин; существовали разные нормы в условиях и оплате труда, для женщин устанавливались привилегии, объясняемые заботой о её здоровье и материнстве, беременности и последующем выращивании ребёнка. Приведём один пример запрета на женский труд в ночную смену. В то время как мужчины возвращались после ночной смены в состоянии полного одурения от каторжного ночного труда, женщины только пробуждались от сладкого сна. Женщина занимала господствующее положение при решении тех или иных вопросов и конфликтов не только в семье, но и на производстве. Женщина легко могла отказаться от просьб начальника остаться сверхурочно, а чтоб выйти на работу в выходные и речи быть не могло (она - мать, женщина, её ждёт дома семья и дети), мужчина в аналогичных случаях обязан был безропотно согласиться, или его ждали кары и немилость начальства. В таких ситуациях действовали также концепции "слабого" и "сильного" пола. Полный список привилегий женщин в трудовой сфере вынесен из-за его огромного объёма на отдельную страницу.



Примерами неравного положения мужчин могут быть такие явления, довольно распространённые в СССР, как насильственное помещение мужа в ЛТП по заявлению жены, установление опеки и контроля за зарплатой и пенсией мужа, ограничение дееспособности мужа по заявлению жены, считающей, что тот злоупотребляет спирт.напитками (статья 16 Гражданского кодекса РСФСР).</...> :-D :five:



http://matriarhat-v-sssr.narod.ru/matriarhat-v-SSSR.htm

18:31

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
семейное

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
О вещих словах





Об интеллектуальном марафоне





О пользе курения

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
http://mcdowns.livejournal.com/201551.html



В последние годы у нас стало модным употреблять различные блюда, отчего-то считающиеся экзотическими. Несмотря на то, что на родине этих блюд они справедливо считаются пищей отнюдь не изысканной, повседневной и скучной, в России за них берут немалые деньги и превращают поедание этих блюд в своеобразный знаковый ритуал. Конечно же, к таким блюдам в первую очередь относятся пицца и суши.



Пицца — продукт настолько простой и незамысловатый, что мы о нем даже говорить здесь не станем. Вспомним лишь о расстегаях и блинах с начинкой и подивимся популярности заморского аналога. Да и ритуалы, сопутствующие пицце, неинтересны.



Иное дело суши. Пища бедных японских рыбаков и крестьян стала у нас поистине культовой. Люди тратят большие деньги в суши-барах, заказывают всю эту кулинарию на дом, учатся их готовит, зазубривая непонятные японские слова — названия бамбуковых ковриков, сушеной морской капусты и так далее. Люди даже готовы начать есть палочками — а ради чего? Ведь что является основным ингредиентом суши и роллов? Обыкновенный вареный рис. На втором месте — сушеные водоросли или заменяющий их омлет. Ну и, конечно же, рыба и морепродукты, причем в наших условиях приходится употреблять вареные, соленые или иным способом обработанные, дабы избежать отравления.



И вот однажды, решив изготовить в домашних условиях немного роллов (только не спрашивайте, зачем!) с семгой и прочими радостями, мы глубоко задумались над вышеперечисленными вопросами. И мы вспомнили, что живем в стране, когда-то называвшейся Советским Союзом. И мы вспомнили, что кулинарные традиции народов, населявших эту страну, не только богаты, но и существенно ближе нам, чем японские и прочие дальневосточные «изыски». И мы сформулировали такие принципы:



1. Советскому человеку для еды не нужны наполнители типа риса. Если недостаточно еды — советский человек будет заедать ее хлебом или кашей, но не станет заворачивать еду в кашу.



2. Советскому человеку не нужны сушеные водоросли для заворачивания еды. Еду можно завернуть в другую еду, и не следует использовать для этого неподобающие вещи.



3. Советский человек не обязан употреблять вредный пересоленный соевый соус и бессмысленно острый хрен васаби. Можно и нужно делать вкусные и питательные соусы из традиционных продуктов.



4. Советский человек не должен есть палочками. Палочками есть неудобно. Вилки, ложки и просто руки не оставляют палочкам никакого шанса.



5. Советский человек добр, хлебосолен и любвеобилен. Советские суши должны быть вкусными, сытными, разнообразными и красивыми.



читать дальше

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Поход был прекрасный, впечатлений хватит надолго. Фотографий пока нет. Но будут!



Не купайся, купаться холодно. (с) мама



Первый день испытывал не столько тяжестью рюкзака/ходьбой в гору, сколько комарами и оводами. Тем не менее, я, как человек со слабой дыхалкой, искренне снимаю шапку перед людьми, которые умеют разговаривать в походе. Тем более, что на второй-третий день, я поняла, что рюкзак у меня вообще не тяжелый. Если бы я взяла побольше мыла, я бы на неделю в лесу осталась.:)



А искупались мы близ Зюзелок в заводи, частично нарушив общественное спокойствие одеяниями людей до грехопадения и сознанием того, что вот этим пофиг, а те далеко, вследствие чего меня поедом заела голодная зависть и мне захотелось искупаться без одежды. Так как дно было илистое, то вопрос возможного вытаскивания меня из воды в случае моего самопроизвольного утопления обещали поставить на голосование и провентилировать.:)



Без одежды же я искупалась ночью в ручейке, заросшем красавками, и поняла, что при тихой погоде, ночью, чуден не только Днепр, но и ручьи, особливо если над ними звездное небо, которое, как известно, непонятно разуму простого красногвардейца, но и тихо журчащая по стопам вода, вода, уносящая в никуда, как анастетик, чувство города и чувство усталости, чувство ноющих ног и чувство опустошенности. Когда струи гладили ноги, приходило ощущение наполненности и полноценности, самобытности без интерлюдий цивилизации и прелюдий этикета, когда снаружи обволакивает вода, а если её проглотить, то она обволакивает и внутри, будто просачиваясь в душу и её размягчая.



Вас съедят волки, вас съедят медведы! (с) мама



маме на деревню



Не пей воду, заболеешь и умрешь. (с) мама



На второй день я поняла, что походы дисциплинируют. Хотя было жарко, пить хотелось не очень. На первый день меня обязали накидать рябинника под палатку. На второй день меня, невзирая на отпущенное мне замечание о том, что фикус должен расти в земле для фикуса, одежда должна быть разложена правильно, а не как попало, обуяло горячее желание что-нибудь уже самой делать-делать-делать, таскать воду и раскладывать палатку. Вероятно, к концу недели я бы уже рубила дрова и феминизм бы наконец-то восторжествовал.:)



На третий день я поняла, что походы целят. Потому что я обычно думаю над тем, что я говорю, а когда мы на третий день сидели у костра, я вообще не думала и просто говорила. Местами получалась чушь, но было очень свободно и спокойно. :) Когда я приехала в город и пошла к аналитегу, я продолжила нести чушь по инерции, и аналитику стало нехорошо, ибо он привык к моему вдумчивому молчанию и выстроенным фразам, а тут, здрасьте-пожалуйста, трындёж за жизнь без остановки. Ещё я впервые за год общения забыла отдать ему деньги, и ему пришлось хватать меня за полы прямо у выхода. Опрощаюсь я на туристической ниве, товарищи.:) А вообще, когда в лес вживаешься, чувствуешь себя человеком уже потому, что ты в лесу.



А сам батыр Шунут нас сперва не хотел впускать, обрушив на нас грозу, когда мы сидели под тентом и вдумчиво ели орехи, а потом не хотел выпускать, когда мы потеряли тропку. Но зато когда пустил, такая красота открылась - седая и спокойная, грозная, про которую трудно что-то говорить, потому что не с чем сравнивать, не к чему не сведешь, ничему не уподобишь, а если уподобишь, то будет, как у символистов, роза, которая девушка, и девушка, которая роза. :) Правда, на самый верх нас не пустили и наказали не подходить к обрыву, как будто мы маленькие, ей-богу.:'-( Зато с вершины мы даже увидели останцы Сокольего.



А ещё после долгого перехода учишься ценить счастье, потому что понимаешь, что счастье, когда есть еда, костер и теплая палатка. Кстати, на второй день во время перехода в процессе акклиматизации меня начали посещать веселые глюки. Я шла и вспоминала детские книжки, хотелось встать на ветку и сказать "кукарямба".:) А ещё вспоминала, что у меня в клапане есть ручка с бумажкой. Правда, я там почти ничего не записала. А ещё я шла и придумывала разные стихи и вспоминала строфы из песен и стихов, как Винни-Пух, ей-богу.:)



Бойтесь местных пацаков гопников!(с) мама



Бойся не гроба, а снов своих бойся (с) кажется, Азимов



На выходе к Краснояру нас подстерегали местные амазонки, увидевшие наших мужчин и возжелавшие общения. Когда мужчины ушли в магазин за мороженым, интерес амазонок обратился на нас, и нас даже совратили на покататься. Когда мужчины вернулись с мороженым, амазонки вместе с примкнувшими к мужчиноловческой коалиции коровами и собаками предприняли попытку их обложить. Мужчины со скучающим видом, ибо их гораздо больше занимал местный колоритный дедушка в берете, демонстративно ели чипсы и взглядом отсылали амазонок в игнор-лист. Обратно добрались без приключений, хотя водитель и таки удосужился заехать к тёще на блины, но под воздействием негласной оценки со стороны задних сидений автобуса вернулся к рулю.



Сегодня стирала одежду (одежда вся пахнет лесом, а волосы у меня после похода стали мягкие-мягкие и тоже лесом пропахли) и ходила обсуждать проблему правильного застегивания спальников и ходьбы по карликовым березкам.



P.S. C утра написал Фенриз и предложил ехать на Чусовую на три дня праздновать юбилей. На вопрос, есть ли у него спальники и палатка, недоуменно ответил блистательной фразой: "А мы в машине поспим..."

Блаженны несведущие, ибо у них всё впереди.:)



Спасибо С., который взял меня в поход, Насте с Ваней за участие, и моей маме за сочувствие.:))))

Мне очень понравилось.:):inlove: