Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь

10 причин для запрета однополых браков

1) Быть гомосексуалом — неестественно. Настоящие люди должны отвергать все неестественные вещи, например очки, полиэстер, отопление или кондиционеры.
2) Легализация гей-браков приведёт к росту числа геев. Точно так же как общение с высокими людьми приводит к тому, что вы тоже подрастаете на десяток сантиметров.
3) Легализация гей-браков откроет дорогу к прочему сумасбродству. Например, некоторые захотят заключить брак со своими собаками, потому что собака является дееспособным физическим лицом и может подписать свидетельство о браке.
4) Гетеросексуальный брак существует тысячелетия и никогда не менялся; женщины до сих пор являются собственностью своих мужей; чёрные не могут заключать браков с белыми, а развод тоже до сих пор запрещён.
5) Если разрешить гомосексуальные браки, то традиционный брак потреяет своё значение; священное таинство брака Бритни Спирс с её бывшим одноклассником, длившееся 55 часов, будет разрушено.
6) Гетеросексуальные браки оправданы, потому что в результате их рождаются дети. Гомосексуальные пары, бездетные пары, люди старше 50 лет не должны иметь право заключать браки, потому что в наших детских домах ещё есть места, и этот мир нуждается в как можно большем количестве детей.
7) Конечно же, родители-геи воспитают детей-геев. Потому что в гетеросексуальных семьях вырастают только гетеросексуальные дети.
8 ) Гей-браки не одобряются церковью. В нашем теократическом обществе ценности религии должны быть обязательны для всех.
9) Дети не могут вырасти нормальными членами общества, если у них не будет мужской и женской ролевой модели дома. Поэтому наше общество должно запретить родителям-одиночкам (и, боже упаси, одиноким бабушкам или дедушкам) воспитывать детей.
10) Гей-браки фундаментально изменят наше общество; мы никогда не сможем адаптироваться к новым социальным нормам. Ведь мы никогда не смогли адаптироваться к индустриальному и пост-индустриальному обществу, автомобилям, самолётам, телевидению, интернету и т.д. (с)



00:49

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Дорогая Вселенная, видимо, ты требуешь от меня расстановки акцентов.
В августе - международная конференция МААП, куда нужно обязательно для набора часов для международной квалификации.
Начиная с сентября - группа несравненных Рождественского и Соколова по нарциссизму и пр. интересным вещам.
Плюсом - квалификация по психической травме для работы с разными жуткими вещами, с которыми, к сожалению, приходится сталкиваться все чаще и чаще.
Плюсом - юнгианская супервизия у Лавровой в центре на Каменноостровском.
В общем, мамо.

В синхронии неожиданно отозвалась проблема сбора долгов. Едва поднялся вопрос в "пожизневом" плане, эта же тема мгновенно выскочила в клиентской работе.
Ибо, как я могу это заключить, меня это очень волнует. Очень и крайне.


@темы: терапия

14:31

XII и XVI

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Где-то между Выборгом и Псковом мне приснился сон про башню, которую разрушает титан с молотом в руках. Ее стены тряслись и вздрагивали, будто предчувствуя свою погибель, а затем титан снес ее одним ударом. В это же время я внутри башни поднималась на лифте с котом на руках, а лифт шатался. Внутри башня напоминала ТАРДИС Доктора Кто: в ней располагались длинные коридоры, из одного из которых высовывался брат моего любимого мужчины, усмехаясь трикстерской ухмылкой. Я проснулась и прошла на кухню, и трикстер уже воочию дал мне интерпретацию сна.

В один из следующих дне Таша рассказала мне сон о том, будто ее повесили за ногу на огромном дереве. Я покрутила головой, ибо контекст, как скандинавский, так и таровский, безжалостно проступал наружу. Во время амплификации сна у меня начало дергаться веко, ибо было с чего: дед по материнской линии (у Одина - великан Бёльторн, даровавший ему мед мудрости и магические руны), как выяснилось, был для Таши одной из самых ценных ранних фигур.
После Пскова приснились голые ветви, символ упадка, заполонившие маленькие травяные участки посреди серого города... На них пытались строить дома, но насколько безжизненными же они были - как будто кто-то пытался насильно вырвать у природы ее дары.
А после я вновь вернулась в студеный город моросящих дождей. Приятная прохлада на улице, мелкие плети дождя стегают асфальт, кот мурчит на коленях, в ноуте Юнг и работа, рядом с ноутом - апельсин, в колонках - Dead Can Dance.

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Дайрь внезапно отказался кушать пароль и меня выкидывает. Пишу с Петькиного компа.

Но, главное - не это.

Главное - я сбежала из замка с помощью этого малыша.


Больше во вконтактике

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь



19:43

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
По итогам первой части тренингового обучения:

итого, чтобы сертифицироваться на первую ступень IAAP к августу 2013 года, мне нужно:
- 600 часов обучения (200 часов мне дают, остальные добирать самостоятельно по семинарам и тренингам);
- 50 часов дидактического анализа у члена IAAP;
- 25 часов супервизий.
О том, сколько это будет стоить, не хочу даже думать. Полагаю, что в районе рублей двухста.
Огромное заблуждение - полагать, что аналитики хорошо зарабатывают на свой профессии.

И много клиентской практики. Больше, чем у меня сейчас. Очень нуждаюсь в клиентской практике.

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Снилось, будто я вышла замуж за какого-то важного чиновника, который поселил меня в многоэтажном доме на окраине - в доме не было только птичьего молока. Неподалеку от дома, пожалуй, именно от Дома, так как это был Дом-Государство, располагался небольшой городок, куда можно было ходить покупать разные безделушки. Уже находясь в доме, я стала понимать, что происходит что-то не то: по дому бегали гибриды-гермафродиты собак и кошек, причем гибриды отнюдь не кавайные, а внушающие ужас и омерзение. В какой-то момент чиновник (с лицом ВВП - что неудивительно, в связи с тем, сколько в эту фигуру пихают теневых проекций) повел меня за город, и я поняла, что сейчас произойдет что-то отвратительное.

В итоге в какой-то момент я ускользнула из круга собственного зрения, а в какой-то момент, спустя много часов, появилась вновь, задыхающая и плачущая, я поняла, что произошло что-то ужасное. Этот чиновник постепенно заменял меня на себя. Он крал у меня мои части тела (колени и локти) и заменял их на свои. Я смотрела на них и понимала, что части моего тела принадлежат уже не мне, потому что он начинает их присваивать. Я, задыхаясь, прибежала в город, и увидела его, человека с лицом медузы. Он постепенно начал снимать с себя человеческую маску, под которой начало проступать еще одно лицо (вождя революции, что также неудивительно, к слову о теневых проекциях), а под ним - что-то совсем нечеловеческое, териоморфное, змеящееся по краям, лик Медузы Горгоны. И я хотела убить его за кражу себя, но никак не могла поймать.

Проснулась, увидела краем глаза Петьку, успокоилась, заснула.

***
Вспоминается анекдот про психоаналитиков:
- Я нашел себе девушку!
- Ну и как, она хороша собой?
- Да не то, чтобы очень....
- Умна, или, может быть, богата?
- Да не особо...
- А за что ты с ней встречаешься?
- Ах, ты бы знал, какие ей снятся сны....

12:34 

Доступ к записи ограничен

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

17:50

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
..."один мой пациент жил в мире своих фантазий и мечтал стать писателем. Вместе со своим другом он прилетел в Европу из Соединенных штатов, решив, что друг пройдет курс психоанализа по Фрейду, а сам он - курс у юнгианского аналитика. Затем, по истечении года, они должны были встретиться и сравнить результаты. Друзья отправились в разные страны и сделали как договорились.
Через год молодой человек, прошедший курс психоанализа по Фрейду, собрался домой, сказав, что он проработал свою проблему и исцелился. Мой пациент спросил его о том, что он собирается делать. Друг ответил, что точно не знает, но должен зарабатывать какие-то деньги и жениться)) Мой пациент сказал, что сам он не исцелился до конца: не знает, куда ему все же двигаться дальше. Он знал только то, что должен стать писателем и как-то работать в этом направлении. Тогда его друг сказал: "Знаешь, очень странно: из меня изгнали бесов, но вместе с ними из меня изгнали ангелов!" (с) Мария-Луиза фон Франц

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь


23:46 

Доступ к записи ограничен

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

22:39

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Искреннее, подлинное удовлетворение от работы - это когда в течение последнего получаса тебя штырит и колбасит от не-твоего, потому что вы оба близки к инсайту, и, наконец, он приходит, этот инсайт, и ты отдаешь его. И человек рядом с тобой думает целую минуту, и потом медленно кивает и говорит: "Да", и на его глазах выступают слезы. И ты понимаешь, что вы достигли чего-то большего, чем раньше, потому что вы оба изменились, стали какими-то другими, и это - безумно ценно и значимо. Потому что это меняет мир.

Это работа словом, это работа мозгом, это работа телом, это работа всем, чем угодно, и, прежде всего - это работа Мной.
А мне безумно нравится быть мной.

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь

Коучинг в массовом сознании почему-то ассоциируется с практикой, которая избавляет от проблем. Мол, у тебя есть проблемы - сходи на коучинг, и мгновенно от всех проблем избавишься.

Между тем как Дауни, один из создателей коучинга, определял коучинг не как избавление от проблем, а как искусство, способствующее развитию мастерства отдельно взятой личности.

На мой взгляд, коучинг - это нечто, связанное не с избавлением, а с _прибавлением, с наращиванием_. Имхо, коучинг - это помощь в извлечении внутренних ресурсов. И это то, что роднит его с практикой психотерапии.

Коучинг - это не про "приходи, я дам тебе успешность". И не про "я дам тебе дармовую радость". Это вообще не про "я дам тебе власть над миром". Власть над миром - ее вообще нельзя дать и ей вообще нельзя научить. У тех, кто ее хотят, она и так есть:) А погоня за успехом любой ценой - это работа не с внутренним ресурсом, это раздувание Персоны.

К чему же ведет это раздувание Персоны? К мнимой успешности, за которой скрывается тяжелая депрессия. Потому что мир современности тиражирует золотых тельцов и вынуждает поклоняться идолам потребления. О потребности потреблять все талдычат на всех углах, а о потребности _производить_, работать со своим внутренним ресурсом... Обычно все молчат.

Между тем, именно в _произведении_, в трепетном выращивании из крохотного зерна своего персонального предназначения и лежат как коучинг, так и терапия. Коучинг - это помощь в пути.

 

Чем я хочу заниматься в жизни?
Как понять, к чему у меня лежит душа?

Как я могу достичь желаемых результатов?

 

Стимулирование поисков, поддержка в становлении, совместный поиск стратегий....
Вот про что - коучинг.
Соответственно, коуч - это тот, кто умеет адаптироваться к окружающему миру. Чуть лучше, чем человек, который к нему обращается.

Очень утрированно:
Если терапия - это про справиться с внутренним миром.
То коучинг - это про "справиться" с внешним миром.

....
Я нежно обожаю и первое, и второе.

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Наше время и наше самосознание – расщепленное, мозаичное. Сколько раз ты уже отвлекалась от этого номера? А сколько раз прерывала дела, чтобы продолжить чтение? Все наши занятия дробятся, взаимопроникают, смешиваются. Мелькание поверхностных впечатлений создает иллюзию яркости и насыщенности, ложную порой до чуть менее чем полностью.


Отсюда же - ощущение невероятного ускорения жизни. Не успел позавтракать, как уже ужин. Только убрали елку – снова доставать. Наши предки ели жизнь большими ломтями. Мы же предпочитаем салат. Но салат кончается быстрее - его не нужно жевать. (с) jeytim

 

jeytim.livejournal.com/916112.html



16:38

Дыбр

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь

Я раньше думала, что Сапсан - это мегадорогой поезд. Выяснилось, что не фига подобного.

Оказывается, билеты в бизнесе (за которые, имхо, платить нет смысла, поскольку ) стоят 4700, в экономе - всего лишь 2300. За 4 часа комфортной быстрой поездки от Питера до Москвы - это, имхо, вообще немного.

 

 



Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
Я снова курю гендер, т.е. читаю Шон Берн - решила законспектировать-переписать.

Гендер - это социальный пол. И этот социальный пол не един. Если на биологическом уровне, утрируя, пола два, то социальный пол давно ушел от бинарности мужское-женское. В настоящее время это позиция, которая может совмещать в себе мужскую и женскую роли, это позиция мультиполярная. Поэтому понятие нормы в данном случае "плавающее". Как говорила Джоан Хайнц: "Вас это беспокоит? Нет? Тогда и проблемы нет".

Что такое закрепленные в культуре стереотипы? Это традиционно то, что называется "настоящий мужчина" и "настоящая женщина". Настоящей женщине атрибутируются эмоциональность, мягкость, сострадательность, слабость, терпимость. Настоящему мужчине - активность, напористость, энергичность, сила, независимость. Это примеры архаические, которые, впрочем, сохранились и в современном мире. "Настоящие М и Ж" - это культурная маска пола (опр. Кристевой), которая нам досталась в наследство от всего человечества.

Но наша идентичность не исчерпывается этими культурными стереотипами. Наша половая идентичность состоит из нашего биологического пола (кем я родился), гендерной идентичности (кем я себя чувствую), гендерной идентицификации (как раз связанной с культурной маской), и сексуальных ролей и идеалов (какие роли в данном случае для меня являются привлекательными). В контексте современности вполне _естественно и нормально_, что в данном случае половая идентичность априори получается микшированной, смешанной.

Убежденность по поводу тождественности биологического пола и гендерной идентичности (ты родилась девочкой, значит, веди себя соответствующе) - это стереотип патриархатного сознания, связанного с жестким разделением мужских и женских ролей. Убежденность по поводу разделенности женских и мужских ценностей (женщина может реализоваться только в семье) - кстати, тоже.

Напротив, неофеминистское сознание характеризуется:
- осуждением разделения сфер общественной жизни на мужские и женские.
- взглядом, согласно котором для женщины высокую ценность имеют профессиональные достижения, раскрытие собственных возможностей и способностей, стремление к самореализации.
- взглядом на воспитание детей, согласно которому общество должно стремиться к равному участию отцов и матерей в воспитании детей.

Если вспомнить представления Фрейда о женщине, которая чувствует себя кастрированным мужчиной и чувствует зависть к пенису, то это как раз модель патриархатная. Человек в здравом рассудке вряд ли сможет в себе это обнаружить :), но все же данная фаллоцентрическая модель существует и полностью соответствует викторианской культуре того времени. Никаких других представлений во времена Фрейда быть не могло.

Юнг же, наоборот, считал, что психика андрогинна - внутри каждой женщины есть мужчина, внутри каждой мужчины - женщина. И путь к Самости неизбежно связан с интеграцией нутреннего анимы/анимуса. Соответственно, декларация полового монополизма, как правило, не приводит никуда.

16:16

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
дыбр про Катер

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь
9.00. - 12.00. - сурья намаскар, работа, чай масала
12.00. - 13.30. - обед в обнимку с "Страной потерянных душ" Нила Шустермана
13.30. - 15.00. - текстики-текстики
15.00. - 18.20 - учеба, гендерная психология Лавровой, Шон Берн
18.20. - созвон с Торраром, метро до Спасской, кафе "Рада и К". Покупка 250 листов нори ("о, мне это до конца жизни!" - "тебе это на неделю!";), соевого соуса, мяса. Покупка странного китайского гриба. Ужин в кафе: ласси, мсяо с гречкой, суп из брокколи. Ужасно сладкие веганские сладости, которые лично в меня не впихиваются совершенно никак.
19.30. - 21.00. - пешком до дома через Юсуповский сад. Популяционная конкуретная борьба чаек и уток в пруду. Исаакий. Адмиралтейство. Сирень благоухает так, что хочется держать ее гроздья в ладонях вечно. Реклама - "метеоры до Петергофа". Ленивые мысли "съездить, что ли?"
21.00. - дошли до дома, я быстро леплю онигири и заливаю странный китайский гриб водой, долго с суеверным ужасом смотря на то, как он вылезает из миски. Торрар сидит за компом и халтурит. "Наш гриб скоро объявит себя высшей разумной формой жизни и завоюет господство в пределах кухни" - "пошли покажем его Таше".
23.00. - лежать и перечитывать Алис Миллер перед сном.

12:25

Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь

Мне нравится то отношение к телу, которое было в 1930-е годы. Смысл таков: организм должен функционировать, быть здоровым, крепким, а тело - атлетичным. Спорт - не для талии, а для силы, для ловкости, для битвы. Я понимаю, что мне могут возразить - мол, современному человеку, особенно женщине, важнее внешняя презентабельность, чем умение бегать, прыгать и отжиматься. Но пусть это будет Вашим-персональным-мнением. Я вижу это иначе. (c) zina-korzina



Мы все больные и умеем читать только те книги, в которых описывается наша болезнь

Дилемма: ехать на мааповскую московскую конференцию, или не ехать?

 

В программе - выступления Дейла Матерса "Зачем психоаналитику семиотика?" и Сьюзан Роуланд "Юнг и гендер, Юнг и постмодернизм, Юнг и алхимия". Последние три - вот вельми-вельми привлекательны.

Стоимость участия за 3 дня: очно - 7500, дистанционно - 4000. Не считая дороги. Я, конечно, понимаю, что доллар растет, и все такое, но, имхо, они офигели.



Вопрос: Ехать на конференцию?
1. Езжай. Квалификация важнее. 
2  (13.33%)
2. Не езжай. Сэкономишь себе на море. 
3  (20%)
3. Прими участие дистанционно, и послушай про Юнга и постмодернизм, не вылезая из-под теплого уютного пледика. 
10  (66.67%)
Всего:   15